第八十四章赶尸的秘密
作者:龙飞有妖气      更新:2021-03-15 18:11      字数:3071
  老头儿哭的老眼昏花,不敢相信似的抬头看看我,双腿跟着就又要朝下跪,饱尝了人情冷暖,受尽众人的白眼,当有人肯出来帮他的时候,老头儿就忍不住了,一个劲儿的流泪,要给我磕头。
  “我不敢受的,快起来吧。”我用力架着老头,把他重新扶起来。
  “小兄弟,是什么地方的人?叫什么名字?”老头儿抹着眼泪道:“如今落了难,不敢多求,就求借钱买一口棺材,找辆大车,把孩子送回家去……求你的大名,买棺材雇大车的钱,我回家攒够,就算我走不动了,也要托人加倍奉还……”
  “老爷子,刚才那些看热闹的人说的其实没错。”我跟他解释道:“山里的路太难走,大车走不过去,那么重的棺材,靠人抬,要抬到什么时候?”
  “那要怎么办……要怎么办……”老头儿急的没法子。
  “跟我来吧,我有办法。”我想了想,和老头儿一起把地上的尸体抬过街,一直抬到东李沟外面。
  镇外人少,老头儿心里可能不是那么踏实,把尸体暂时放下之后,他就结结巴巴的问我,有什么办法。
  “我是个赶尸的。”
  传说中的赶尸最早出现的初衷,其实没有人想象的那么神秘。过去交通不便,尤其是在地势险恶的山区,有的路连人都走不过去,更不要说骡马大车。如果在山里有赶路人突然暴毙,尸体就无法通过正常手段运回故乡。中国人的乡土观念很重,活人年老了,要落叶归根,死人死在外面,同样得魂归故里。在这种情况下,赶尸这个古老的职业才渐渐衍生。
  比如湘西的赶尸匠,都是收受了死者家属的财物,然后驱赶尸体,翻越崇山峻岭,把尸体赶回家。
  我是太行山的赶尸人,一辈子都没有去过湘西,所以对湘西那边的赶尸不甚了解。我不知道太行山赶尸和湘西赶尸有没有区别,不过在石嘴沟,陆家赶尸人的初衷和湘西赶尸匠不同,陆家赶尸不收钱。
  “赶尸的……”这个老走山人岁数那么大了,早年间行走大山中,知道不少事情,我一说,他就吃惊的长大了嘴巴,道:“小兄弟,是……是石嘴沟的人?”
  “这个,你就不用问了,我只是看你可怜,所以帮你,不要对人说起我,也不要说这件事。”
  我和老头儿攀谈了一会儿,老走山人叫刘老闹,一辈子没有成家,快六十岁的时候收养了一个小孩儿当儿子。山里的居民,大多子承父业,老子干什么,儿子就学着干什么。刘老闹的养子吃不了苦,刘老闹宠着他,一直养他到二十来岁。眼见着自己快要走不动了,刘老闹才狠狠心,硬带着养子出门,教他走山。这是一片良苦用心,刘老闹怕百年之后,自己的养子一无是处,会活活饿死。
  但是他的养子不理解刘老闹的心,一路上抱怨不断,半路就得了病,最后直至丧命。尽管不是亲生儿子,可是养了那么多年,早已经把他当成自己的亲儿子了,白发人送黑发人,世间最凄苦的,莫过于此,刘老闹伤心不已。
  然而人已经死了,刘老闹没有别的办法,只求能把养子带回家乡,已经很知足。
  “小兄弟,咱们该怎么办?”刘老闹问道:“我要帮点什么忙?”
  “你不用帮忙,你在前面带路,我们要间隔十里左右,你沿途做些标记,给我指明路线就好。”
  刘老闹连连答应,他是有经验的人,过去听人说过石嘴沟陆家赶尸时的一些禁忌。赶尸绝对不能让外人窥视,也不能让人同行,不该问的话,一句都不能问。
  “小兄弟,真是要谢谢你……”
  我让刘老闹在原地守着尸体,自己折回东李沟,去打听了一下。等到傍晚,我带了一些东西,重新跟刘老闹汇合。
  “小兄弟,咱们现在去哪儿?”
  “坟地。”
  “坟地?”刘老闹一脸不解,道:“不是说了,要把孩子送回家的吗?”
  “是要送他,但是先要去坟地一趟,你不要多问了总归是没错的。”
  我在东李沟打听的,主要是坟地的具体位置。东李沟存在很多年了,镇子里的人死之后,也要土葬,附近大大小小五处坟场,我选了一个距离最近的。
  我有那么一点点紧张,因为这是我这辈子第一次亲手赶尸。
  现在,我就要讲一讲石嘴沟陆家赶尸的秘密了。
  关于赶尸,有很多传闻。人最感兴趣的,就是一具已经死去的尸体,为什么会在赶尸匠的驱赶下抬腿走路,这个问题的答案有很多,五花八门,林林总总,有的说,湘西赶尸来源祝由巫术,有的说,赶尸的尸体被串在一块儿,袖筒里穿着一根很长的竹竿,队伍前面和后面的两个赶尸匠抬着竹竿,在山路行走,人远远的看过去,看不到竹竿,只能看见一串尸体蹦蹦跳跳一般在山间走着,还有的说,赶尸人所驱赶的尸体,提前被分解成尸块,然后背着走。
  我只想说,这样的解释,你信吗?
  如果赶尸只像上面说的那样简单直白,那么这个古老又神秘的职业早已经失去了对人的吸引力和探索欲望。
  我不是湘西赶尸匠,不懂湘西赶尸的门道,所以我不能乱说,我只讲自己了解的,太行山赶尸。五叔没有教我如何具体的赶尸,这些东西,是我从问尸经上学来的。
  石嘴沟陆家的赶尸人在确定所要驱赶的尸体之后,第一件要做的事,是抓鬼。前面已经讲过,所谓的鬼,其实就是那些死后没有到阴间投胎的阴魂,因为各种各样的原因,这些阴魂滞留在阳间,普通人看不到,被称为鬼。
  赶尸人所抓的鬼,通常是那种游荡在阴气聚集地的残魂,这种鬼好抓,也好控制。陆家抓鬼的法物,是一个八孔青铜球,球是镂空的,一共八个孔,外面刻着一种叫做“刑”的神兽图案。这种“刑”,是专门以鬼为食的神兽。
  抓到的鬼被拘在八孔青铜球里,然后到将被驱赶的尸首跟前,赶尸人抓到鬼之后,已经有把握能够驱使控制鬼,他们把八孔青铜球里的鬼,也就是那缕很多年不散的游荡残魂硬逼进尸体中。
  鬼被迫附身在尸体上,赶尸人就通过驱使附身的鬼,让尸体可以站立,可以行走。陆家赶尸和湘西赶尸有一个共同点,就是赶尸人在尸体前面引路的时候,会晃动手里的铃铛。陆家的铃铛,叫做定魂铃,那其实是驱使附身鬼的一个信号,铃铛一响,附身在尸体里的鬼就会带动尸体开始活动。引尸体行走时,队伍最前面燃着的狗头灯,是在镇尸,同时也是在镇鬼。
  陆家赶尸期间,最重要的一个步骤,是燃香。赶尸人一直要手持一把香,晚上午时一束,丑时一束。这种香,不是普通的香,香里有一种叫“香积”的东西,这种香积,其实是一种鸟的鸟粪,香积是过去巫婆神汉做法事时的法物,主要用于受惊吓或者刺激而神智不清的人,香积燃烧产生的烟气,可以安魂。
  也就是说,鬼喜欢香积的味道,赶尸人驱使鬼替他们做事,就要给点好处。有香积的味道引着,一般的残魂野鬼在赶尸期间不会造反。
  但赶尸并不是绝对的安全,中间或许会因为很多原因,导致附身在尸体上的鬼逃走或者威胁到赶尸人,那样的情况无法预料,只能靠经验去解决。
  问尸经里的东西,都是一环套一环的,只有先学会观魂,才能看见鬼,看见鬼,才能用法物抓它。我身上没有那么齐全的法物,在东李沟临时找了一些来代替。我有一只八孔青铜球,不过没有定魂铃,就找了一串普通铃铛,又用血浸了浸。
  准备齐全,我跟刘老闹抬着他养子的尸体,来到东李沟附近的一块坟地。刘老闹害怕了,我让他在远处等着,自己跑到坟地里面。我的阴目通只是些许皮毛,但坟地里的阴气很重,一靠近,就能看到一团一团好像泛着白光的影子,在坟地里晃来晃去。
  我跟上一团不怎么显眼的影子,这是一只老鬼,在阳间滞留已经很久,估计过不了多长时间,就要散掉。这只老鬼在坟地的边缘晃动,它明显发现了我,但是我手里捏着一小块香积,这只鬼不由自主的就朝我这边晃来。
  嗡……
  这只鬼靠近我的时候,我猛然举起了八孔青铜球,鬼影顿时像一道流逝的光,被青铜球吸了进去。我凑近青铜球上一个孔,朝里面看。中空的球里,这只鬼缩成了一点很小很小的光团,它在球里撞来撞去,但是我一贴近铜球,这只鬼仿佛看到我额头上已经开始睁开的阴眼,顿时就不动了。
  我一下子放了心,这是只很寻常的鬼,没有什么意外的话,我可以借用法物驱使它,用它把刘老闹的养子“赶”回家。